１、武曲七殺坐命–女命不宜、帶孤寒、修行命‧
２‧心性樂觀、愛美‧自戀‧但疾厄宮生年忌星坐守、只重視自己感覺、不在乎別人感受有點自私，天主教或基督教教會或禪修會去找就會遇到你未來的另一半ｏ
７、你先天体質不好‧由於內分泌失調–引起的肝膽疾病要在這方面加強保健ｏ
８、由於羊、陀夾命加上大運２５～３４歲空刼入大命‧大忌文昌化忌在辰宮‧又是本命父母宮、文書、上司、長輩、貴人╴全變小人‧去年年運重疊、不順可見ｏ
９、今年祿星入命本可一吐霉氣、無奈流年忌星太陽化忌在夫冲官又是本命父疾線上希望又破滅–
ｌ０、天將降大任於斯人也‧必先苦其心志、勞其月筋骨、餓其体膚、行弗亂其所為、增益其所不能、這是上天的考驗、早日修行吧！
2014-09-22 15:58:14 補充：
對版主所言之情形，我個人以前也是一個容易緊張的情形，也經過許多有經驗的長輩教導一個非常有效的方法。那就是以呯吸調息法來讓緊張的情緒先靜下來。但對自已一定先要有自信，例如明天有事先將要事如何處理大慨擬定，就不要在放心上。否則會越想越鑽牛角，自然睡不著。冥想有一個最簡單的方法就是先找一處清靜位置，坐下平靜心後，先長長深呯吸，大大的吸入，慢慢的呯出。之後就慢慢的吸，慢慢的呯。吸的時候注意心跳，默數一，二，三......。呯出的時候也是默數一，二，三，....的秒數(記住:配合心跳如讀秒數)。直到一分呯吸大概四或五次，如此就能平靜下來，日後什麼都不去想心中靜自然進入冥想。參考吧....
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141204000015KK04891
現實生活 苦集滅道 的親身體驗 的例子？
每個人所遇因緣不同，若用心您會在別人對四聖諦的例子中尋找到自己，
凡感知的、想教導別人的，其實都是自己最需要的禮物；
對四聖諦的覺悟，仍然必須親身經驗與證實方能得之。
順境時，我們是無法覺察自己的清淨心與平等心的！只有發現自己不平等心出現時，才能修正自己的行為！覺察自己已經生起了貪念心、瞋恚心，正知正念才會因此出現，但事件過去了就該放下，障礙自己都只是念頭罷了，完全接受才能回到當下～
在有為的現實世界中, 集體教導就會產生認證的過程出來, 由上層來認證下層, 但問題來了, 上層未通達一知半解, 認證了下層. 迷者追求上師, 此上師未通達卻獲得認證. 以迷解迷, 仍然是迷. 但在此版勸說大家不要入迷將近兩年, 但是又有多少人聽得進去.
以最近的社會實例來說, 某個消防救護員有救護證照, 到救護現場時卻不會操作, 茫然不知救護過程序與器材使用.
唉!修只要靜心去體會身體與外界的互動, 自然能夠體會道行. 知不知道自己心裡有數. 又何必在那邊搖旗吶喊.
以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150326000015KK08623
對於題主的更新，我就以我的所知略加回答。
在婆羅門教盛行與種姓制度蔓延之下，除了使社會上佔少數的婆羅門、剎帝利兩階級人士得利以外，在總人口佔絕大多數的吠舍和首陀羅兩個階級，都深受社會階層僵化之害，生活無法改善。這種情形自然引起有識之士的反對，而思加以改革，因此到了西元前五、六世紀間，印度就有各種宗教改革的運動出來，其中又以耆那教和佛教的創立最為重要。
摩訶毗羅(Mahavira)原是恆河流域上一個小國的王子，幼年受過良好教育，三十歲出家苦修，在外雲遊十三年，對人生有獨特的看法。他反對奧義書中婆羅摩創造宇宙與世界靈魂的說法，而認為任何生物都有自己的「一個靈魂」。摩訶毗羅認為靈魂與物質相結合，而使靈魂被物慾所束縛，永遠沒有滿足的時刻；解脫靈魂的唯一辦法，就是遠離物質，甚至脫離自己的肉身，靈魂才獲得獨立自由。摩訶毗羅即以上述理論為基礎，認為一個人獲得靈魂自由的唯一辦法，就是過一種極端的遁世與苦修的生活。經過一段心靈與道德的嚴格訓練，而能完全否定物慾的要求，就能達到靈魂自由的最高境界。除此以外，摩訶毗羅又以一切生物都有靈魂為理由，認為一個人不僅不能殺生，而且應積極地去愛眾生。摩訶毗羅這種隱修苦行、不殺生等主張，後來獲得不少人的崇信，而其信徒們就稱他為「耆那」(Jina)，原意是「生命痛苦的征服者」，這一宗教就稱為「耆那教」(Jainism)。比耆那教創立稍晚，而對後世影響更大的，還要算到佛教的建立。
https://www.youtube.com/watch?v=p5UQ3tpqZd0
本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160927072624AAVSdbx
同修禪坐手機響起必然擾亂清修，當然要負上因果責任，
這要看你用多少功力去化解，最好的方法就是把它空掉，
別以為空掉就是不去想它，誦經念佛坐禪來懺悔較為實際空掉，
不要有未來世會有精神方面的小問題之類的這樣想法，
這樣的想法反而會帶來暗示作用，種入八識田，不該思之，
多誦般若心經即可化解，越誠信越高效。
引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150324000010KK10089
如果是類似療法的話
可以看看《啟動體內神醫：自癒力》這本書哦
作者是吳珮琪博士
簡介：
在本書中，吳珮琪博士以專業素養與獨到見解，教導大家改變對疾病的認知，提倡「不吃藥、不打針」來調整身體，幫助讀者以最自然無害的方式，強化自身免疫系統、喚醒人體與生俱有的自癒力，輕輕鬆鬆遠離疾病威脅。
吳珮琪博士用簡單、易學的功法，不受時間、地點限制，輕輕鬆鬆做好健康運動。
首先,
會被控體代表這個宗教非常危險,
以後不要再去接觸了,
至於會被控體,多半是被洗腦,
所謂洗腦,是被宗教詐騙,
可能誤以為對方是佛祖或是神仙,
自願讓她控體的,
首先通靈觀念要有,
當太極拳師遇上格鬥之王，究竟誰勝誰負？欲知結局如何，毋須等下回，20秒鐘，就知結果！周四（27日）晚在四川省成都市一武館內舉行武藝比試，太極拳師與格鬥之王，正式比試20多秒，就分出勝負了。
參與這場比試的39歲格鬥之王徐曉冬，早年在北京學散打，後來在北京成立了第一個MMA（綜合格鬥）組織，被圈內人稱為格鬥狂人。從拳壇上退役後，他開始玩直播、搞培訓，對於傳統武術，他在言語上不留情面，甚至在自己微博上回覆網友稱：「傳統（武術），太極為首，都是騙子。」
據悉，徐曉冬與邯鄲一名70多歲的太極習武者不和，隨後又與另一太極習武者雷雷（43歲）在網上「互片」。本月18日，徐曉冬下戰書，相約在27日比試武藝。翌日，雷雷用自己微博帳號「雷公太極」回應：「接受了！不見不散！」據悉，雷雷與徐曉冬同為北京人，他習的是楊氏太極拳，但一直沒有將太極運用到實戰中。不過，對於太極的奧秘，他深信不疑。
收下挑戰書後，雷雷開始在自己場館內練習搏擊技能，有武術愛好者在看他的影片時也頻頻提出意見。有網友留言：「兄弟，人說知己知彼方能有勝數，我也是練搏擊十幾年了，我勸你比賽時間可改延期一年，對綜合搏擊研究一番再戰，否則你必敗無疑。」27日下午5時許，兩人坐到擂台下，開始回答前來圍觀的武術愛好者疑問，甚至有人專程從福建廈門和澳洲趕來觀戰。
